醒心琴韵

   
 

 

 

 

 
摩尼天虹

一、琴文化的起始
二、春秋战国,琴文化的第一个辉煌时期
三、汉魏两晋,琴文化的高度繁荣时期
四、隋唐两宋,琴文化的全面兴盛时期
五、元明清,琴文化的成熟时期
六、琴文化的现代概况

 

二、春秋战国,琴文化的第一个辉煌时期

(一)中国各家思想的高度发达时期

  (1)百家争鸣

  春秋战国时期,是中国历史上文化思想全面繁荣的时期,即所谓百家争鸣的时期。

  当时生产力发展很快,各地富足,而天子之势衰微。各路诸候,争相自强以期称霸于世。这就给了诸子百家以尽显才华的机会。于是,各家导师争相出山,以期用自己的思想使自己的国家强盛于世间。

  百家争鸣之势的形成,自然使中华文化思想空前繁荣,乃至对后世造成了深远影响。

  在当时,活动在思想舞台上的主要角色约有九大家,即后来所说之“九流”,所谓:道家、儒家、墨家、法家、名家、纵横家、阴阳家、杂家、农家。各家学说,观察事物的着眼点不同,自然会有一些差异。

  道家能够“历记成败”,“秉要执本”,通过对三皇五帝等英杰的总结,通晓事物阴阳变化的规律。道家以无为而治思想为治国之本,以清虚卑弱为个人守身的原则。

  儒家特重仁义道德品质的修养,以六艺育人治世,“《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以导事,《诗》以达意,《易》以神化,《春秋》以义”。

  墨家注重祭祀,深信贤愚善恶之道,提倡节俭,赡养有德,好为善事。

  法家主张以刑律治天下,提倡赏罚分明,讲究信用。

  名家特重正名分,提倡明礼政而治天下。

  纵横家特重权变,善长因事制宜。

  阴阳家处理事务特重把握时令。

  杂家有博杂的特点,兼容儒墨思想,揉合名法主张,提倡治用必要融汇诸家学说。

  农家则特重农作,鼓励耕织。

  (2)琴为诸家之共乐

  多少年来,这九大家的思想,可以说一直给中国人以很大影响。各家思想一直共存于中国人的头脑中,这正是中国文化的一大特点。中国文化与其他文化的最大区别之一,就是中国人能够找到各种文化的共通之处,凡是好的,皆为我所用。中国文化原本如此。“古为今用”,“洋为中用”,这两句话可说是精僻的总结。

  其实,中国人之所以可以将不同的思想融汇于一心,从某种角度来说,是因为中国人深知各种思想本有的共通之处:自心洒脱,世道安祥。古今中外,人们内心皆有此声。此内心之声的表达,正是琴的长处。

  虽诸家思想各不相同,但都同样对琴有着特殊的好感。琴融汇百家神髓,尽展人心深处的恬静安祥,潇洒自在之声。所以,人们才说,琴实在是中国文化的卓越代表。

(二)琴文化的第一个辉煌时期